کد مطلب:275247 شنبه 1 فروردين 1394 آمار بازدید:253
خسف بیداء
خسف یعنی فرو رفتن در زمین. گفته شده است كه در آن سال خسف بسیار خواهد بود مانند سه خسف در مشرق و مغرب و جزیره العرب كه حضرت امیر فرموده است: پیش از ساعت ناچارا ده چیز واقع می - شود كه از جمله این سه خسف را فرمود. و خسفی در جاویه - یكی از قریه های شام - است كه امام باقر علیه السلام به آن خبر داده است و خسفی دیگر در دیگر قریه از قریه های شام
[ صفحه 142]
بنام - خرساء - رخ می دهد كه امام اول علیه السلام از - آن خبر داده است. و دیگر خسف یا خرابی در مسجد جامع - دمشق است كه عمار یاسر گفته است. و خسفی در قزوین یا همدان یا كردستان و یا كرمانشاه بوجود می آید كه عبدالله بن سنان در نزد امام صادق علیه السلام آن را مطرح می كند. و دیگر خسفی است كه در بغداد روی می - دهد. و یكی هم خسف بصره و همچنین خسف - مناره بصره است كه از امام باقر روایت شده است. و دیگر خسفی در مصر است چون ابن -
[ صفحه 143]
عباس گفته كه در مصر سه خسف خواهد بود. و بالاخره خسفی در وادی بیداء رخ می - دهد كه امام صادق علیه السلام در روایت صدر بحث آن را از علائم حتمی شمرده اند. این وادی در چهار فرسنگی مدینه در راه مكه می باشد كه دامنه آن وسیع است. لشكر سفیانی پس از قتل و غارت در مدینه به خاطر تعقیب حضرت مهدی علیه السلام به مكه حركت می كند و چون به این وادی رسند همه لشكر به زمین فرو خواهند رفت. بجز دو یا سه نفر. در اینجا علائم حتمی كه می توان آنها را به سه بخش جنگ، صیحه و خسف تقسیم كرد تمام می - شود. و ما در آستانه اتمام، به كیفیت ظهور می رسیم.
[ صفحه 144]
[ صفحه 142]
بنام - خرساء - رخ می دهد كه امام اول علیه السلام از - آن خبر داده است. و دیگر خسف یا خرابی در مسجد جامع - دمشق است كه عمار یاسر گفته است. و خسفی در قزوین یا همدان یا كردستان و یا كرمانشاه بوجود می آید كه عبدالله بن سنان در نزد امام صادق علیه السلام آن را مطرح می كند. و دیگر خسفی است كه در بغداد روی می - دهد. و یكی هم خسف بصره و همچنین خسف - مناره بصره است كه از امام باقر روایت شده است. و دیگر خسفی در مصر است چون ابن -
[ صفحه 143]
عباس گفته كه در مصر سه خسف خواهد بود. و بالاخره خسفی در وادی بیداء رخ می - دهد كه امام صادق علیه السلام در روایت صدر بحث آن را از علائم حتمی شمرده اند. این وادی در چهار فرسنگی مدینه در راه مكه می باشد كه دامنه آن وسیع است. لشكر سفیانی پس از قتل و غارت در مدینه به خاطر تعقیب حضرت مهدی علیه السلام به مكه حركت می كند و چون به این وادی رسند همه لشكر به زمین فرو خواهند رفت. بجز دو یا سه نفر. در اینجا علائم حتمی كه می توان آنها را به سه بخش جنگ، صیحه و خسف تقسیم كرد تمام می - شود. و ما در آستانه اتمام، به كیفیت ظهور می رسیم.
[ صفحه 144]